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拆除改造，确保资金来源是重点，也是难点。“新一轮城中村改造难度较大，原因在于改造起点和改造成本更高，限制条件更多，可能面临容积率限制、人口疏解压力、历史文物保护等问题，较难实现资金平衡。”赵秀池说。

男子100米比赛则是新人辈出、成绩喜人，预赛多达5名选手突破10秒40，10位选手突破10秒45大关。虽然去年的学青会冠军吴昊霖无缘决赛，但广东队的另一位新星施君豪在半决赛和决赛两次刷新个人最佳成绩，最终以10秒35的成绩获得亚军，广东军团再次彰显在短跑项目上的传统优势。

记者了解到，2023年初，《楚辞大典》的编纂工作在中国社会科学院文学研究所和宜昌市人民政府合作框架下启动。《楚辞大典》以国家图书馆出版社2014年出版的黄灵庚先生主编《楚辞文献丛刊》为基础，增补了国家图书馆、重庆图书馆等馆藏文献，以及《楚辞文献丛刊》未能及时搜集、收录的日本文献等，其中不少是海内外的孤本和善本文献，被认为系历代楚辞文献集大成者。

文化是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。文明与文化对人的自由、人的本质具有本体论意义。正如恩格斯所说：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”人的发展，是自由、精神的全面发展，是“自由自觉活动”这一实践目标，精神生产是人类自由自觉的感性活动。建设中华民族现代文明，打破“今日中国出口的是电视机而不是思想”的言论。习近平文化思想提出的“两个结合”巩固了文化主体性。把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，从空间维度，“第一个结合”让游荡在欧洲的马克思主义东进扎根于古老的中华大地，让马克思主义说中文；从时间和时代维度，“第二个结合”使悠远的中华优秀传统文化实现了时代的历史跨越，发展出中华文明的现代形态，同时克服、超越了西方既有现代性的局限。中华文明与现代性能够对接的根本原因，在于马克思主义是现代文明的正确方向、现代性的真正出路。“两个结合”使我们的文化认同和自信自强达到了新高度，也为思想政治教育自主知识体系建构了新空间，具有重要的认识论意义，在立足历史实践和当代实践、把中国经验提升为中国理论、中华文明的精神标识和文化精髓、加快构建中国话语和中国叙事体系等方面开辟了新的创新空间，增强了人们对中国价值、中国精神的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，使之更好地发挥支撑引领中国式现代化的核心功能，也是我们推进理论创新、文化繁荣的必由之路。

扬州9月26日电 (徐珊珊 崔佳明)26日，参加“侨见江苏情润扬州”交流活动的海内外侨界人士齐聚扬州大学中餐繁荣基地，共话推动海外中餐繁荣。